Tradiciones III (dentou gyouji san, でんとうぎょうじさん, 伝統行事三): nengajo y kanchuu mimai

Este 2015 toca celebrar el año del carnero

Las clases de japonés tendrán que esperar un par de semanas ya que es menester escribir sobre las profundas tradiciones que acompañan a los nipones en su día a día durante esta semana y la que viene. Una sección antigua que retomo de invierno en invierno -por partida doble, además-, ya que así lo piden estas fechas.

Sé que lo he comentado con anterioridad, pero lo repito una vez más porque es importante para entender la idiosincrasia local: aunque ellos no sean religiosos per se, que hay de todo, incluso sectas con bastante poder y un partido político con un buen porcentaje de votos, sí que se rigen habitualmente por un código de tradiciones que siguen y mantienen prácticamente a rajatabla sin plantearse si son necesarias o tan siquiera útiles. Visto desde una perspectiva bondadosa, los animales y las personas no sufren con sus tradiciones (nos llevan años de ventaja).

De hecho, si hay un momento del año en el que las tradiciones se vuelven ley es en Año Nuevo y los primeros días del año.

El horóscopo chino y el nipón es casi igual y las tarjetas también

Desde la tradición de comer soba (un tipo de tallarines) como símbolo de tránsito de un año a otro, acudir al templo (repito, no es necesario creer ni tener religión: en la mayoría de casos será la costumbre la que dicte estos hábitos, como en España con las uvas, siempre y cuando no veas Canal Sur, claro está), para observar las 108 campanadas que purifican los pecados del año anterior y permiten pasar “limpio” al siguiente a partir de las 12 de la noche o los primeros días del año acercarse al mismo para “saludar” al dios sintoísta pertinente, hay un número enorme de actividades que se realizan siguiendo estas leyes no escritas, pero de sentido común entre los nipones.

Una de las más notorias consiste en mandar postales a familiares y amigos -nada nuevo bajo el sol naciente- pero con una temática cada año, basada en el horóscopo nipón, con gran parecido al chino (cambiando unos pocos animales) o en algún hito familiar (boda, nuevo hijo, etc.), salvo que haya muerto alguien de la familia, en cuyo caso no se enviara felicitación sino una postal de luto, notificando a las personas que no se desea recibir postal de Año Nuevo.

No es  un bien de primera necesidad pero apenas sube de precio

Las postales se escriben durante la primera quincena del mes de diciembre y se mandan por correo. Pero el servicio postal no las entregará hasta el 1 de enero y a lo largo de los días siguientes, se permitirá rectificación (si uno recibe una postal de una persona a la que no se la había enviado, deberá redactarla y mandarla lo antes posible ya que está mal visto no hacerlo).

Existen postales hechas, pero los japoneses que son muy mañosos suelen comprar unas con el reverso debidamente cumplimentado y el anverso en blanco, sobre el que imprimirán su propia temática personal.

Una de las peculiaridades sobre este tema es que las notas, buenos deseos y otras frases por el estilo se escriben también en el mismo anverso, mientras que el reverso, que el resto del mundo utiliza para escribir y en un pequeño lugar poner la dirección, los japoneses lo usan exclusivamente para redactar el remitente y la persona y dirección a la que se envía.  Así evita uno enrollarse más de lo necesario…

Números de lotería para comenzar con suerte

Estas postales tienen un precio estandarizado de unos 50 yenes (sello ya incluido) y un número a modo de lotería, con premios que varían dependiendo de los años entre viajes internacionales (a Hawaii, que es su destino favorito), viajes a algún onsen (baños termales) dentro de Japón, dinero, productos típicos de cada región, sellos, etc.

Pasado el día 6, se siguen enviando muchas postales, pero éstas son ya diferentes (menos populares que las de Año Nuevo), cuyo nombre es kanchuu mimai o saludo del invierno, esencialmente para las personas que están de luto y no recibieron su felicitación, para desearles salud.

Y de esta manera se cierra finalmente el círculo de correspondencia entre unos y otros, del mismo modo que servidor cierra la entrada de hoy.